La maison du pendu
…
promenons-nous dans Malleval pendant que le loup n’y est pas
Malleval est un des plus intéressants villages du Pilat. C’est
probablement un de ceux dont les vestiges médiévaux sont
les mieux conservés et il donne au visiteur la sensation d’une
plongée dans le temps… sorte de pèlerinage magique
dans une époque médiévale qui nous parait, ici, si
proche, presque réelle ! Dans les murs de cette cité, le
temps s’est arrêté, tendant ainsi ses mystérieux
filets sur le promeneur en queste d’instants fabuleux. Il est simple
de se laisser saisir par le passé des murailles, des ouvertures
à meneaux et moulures romanes ou gothiques, et d’y surprendre
l’ombre furtive d’un veilleur figé dans son éternelle
vigilance… ou d’entrevoir, fugitif mirage, quelque dame énigmatique,
guettant l’espace d’un rayon de clarté, le retour d’un
seigneur que le temps a oublié… Aurions-nous rêvé
? Rien n’en est moins incertain…
A moins que, visiteur, nous ne soyons en présence d’un sphinx,
ayant pris la forme d’un village, pour mieux nous proposer ses énigmes
insolubles… oui… car il s’agira bien d’énigmes
difficiles à résoudre. Malleval en recèle plus d’une
dans sa mémoire de pierres, impassibles jeux de l’esprit
conduisant à l’intarissable coupe du savoir. Car c’est
effectivement une sorte de jeu. Ainsi, pour nous, s’engage la partie
dans le dédale de Malleval.
La maison du pendu
image
de l'ensemble avant les travaux
Pour commencer, dirigeons nos pas vers ce qui fut l’emplacement
du château primitif et de la première enceinte castrale qui
possédait sa propre porte fortifiée. Nous reprendrons point
par point plus précisément cette partie du site.
Nous commencerons par nous attarder devant la façade d’une
maison (voir emplacement sur notre plan) visiblement très ancienne,
comportant un décor au-dessus de sa porte pour le moins surprenant
et mystérieux.
Il n’existe aucune archive locale permettant d’éclaircir
le mystère de ce que nous allons aborder. Cette maison était
dite « la maison du pendu ». On voit en façade au-dessus
d’une porte d’accès quatre ossements scellés
dans le mur de telle sorte que seul le bout des os ressorte de la muraille.
Ce macabre décor serait à l’origine du nom de cette
demeure. En effet, si à première vue le lien entre ces ossements
et la pendaison n’est pas flagrant, il devient plus clair à
l’écoute d’une explication suivie d’une légende
sur ce curieux appareillage.
On nous dit qu’à l’issue du supplice de la pendaison
la victime avait souvent les jambes brisées et on fixait les épouvantables
ossements à la porte… Mais pour ce faire il aurait fallu
au moins attendre que les chairs soient totalement ‘éliminées’
pour pouvoir exhiber les sinistres restes…
Une autre explication est hasardée sur ce sujet peu commun. Il
y aurait eu, dans des temps obscurs, une bande de pillards réfugiés
dans Malleval dont ils avaient fait leur repère. A l’abri
dans ce fort imprenable, il n’en sortait que pour se livrer à
la dévastation et aux pillages sur les convois passant dans les
gorges en direction des mines d’argent situées dans les monts
du Pilat. Afin de rendre leurs défenses plus impressionnantes,
ils auraient planté dans un mur ces os réputés humains…
Des os d’animaux !
Tout
ceci n’est guère plausible… car en réalité
il s’agirait ici d’os d’origine animale, bovidés
ou équidés. La merveilleuse et terrifiante légende
s’écroule. Mais une fois le légendaire écarté,
il nous reste à comprendre la raison de cette décoration
vraiment peu commune. Surtout que cette dernière s’agrémente
en plus d’autres éléments d’apparence décorative
nettement moins lugubres. On trouve, sous l’assemblage d’os,
un médaillon ‘chiffré’, un linteau de porte
‘daté’ et la porte elle-même d’apparence
anodine. Le scellement des vestiges semble avoir été fait
au moment de la construction du mur et de l’édifice. Plusieurs
remaniements successifs ont pourtant épargné l’ensemble…
Cette construction de façade pourrait être évaluée,
selon le style des fenêtres, au maximum de la fin du 18ème
siècle… Fantaisie macabre d’un propriétaire
ou d’un maçon facétieux ? Quelques détails
géométriques, que nous allons voir, nous prouvent que loin
d’être une farce douteuse, un caprice surprenant, il s’agit
là d’un acte rigoureusement calculé laissant peu,
ou pas, de place à un curieux hasard.
En effet, tous les éléments sont étroitement liés
entre eux par une logique géométrique que nous découvrons
maintenant.
Les ossements
Ecartement horizontal : 20 cm
vertical : 100cm
Ce qui donne une subdivision de deux rectangles de 50X20 superposés
l’un sur l’autre en hauteur. Leur proportion peut les apparenter
à la famille des carrés ‘royaux’.
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Le médaillon
De forme ovale, il est sculpté en relief. Sa cote verticale est
de 40cm. L’horizontale, à l’intérieur de l’ovale,
est de 20cm, soit la même largeur que le petit écartement
des os.
Quant à la pierre qui supporte le médaillon, nous notons
que sa plus grande hauteur extérieure, 50cm, est égale à
la moitié de la hauteur de l’écart horizontal des
os… donc égale, aussi, à celle d’un des carrés
royaux de l’ensemble. Quant à la hauteur de l’ovale,
40cm, elle est égale à la base de la pierre du médaillon.
Il ne faut peut-être pas négliger qu’en héraldisme
la forme d’une armoirie a toute son importance. Sur ce chapitre,
signalons que la forme ovale était réservée aux dames…
pouvant prétendre à un blason. 
Liaison
Détail
du linteau et de sa date désaxée
A ceci nous ajoutons que la verticale reliant les os se prolonge parfaitement à l’aplomb du décor du médaillon (voir croquis coté) . Mais ce n’est pas tout. En effet, si on relie les os par leurs médianes, ces dernières sont tangentielles de l’ovale du médaillon et croisent les angles de base de la pierre qui supporte ce décor… pour s’achever aux bases intérieures du tableau d’ouverture. Peut-on parler de géométrie fantaisiste et hasardeuse ?... ou de la volonté évidente d’un rébus hermétique ?
Une date désaxée
Sous le médaillon se trouve un linteau. La pierre de ce dernier
est quelconque. La date « 1828 », de facture assez frustre,
tranche nettement avec la finesse du médaillon. Les deux pièces
sont visiblement d’origines différentes, l’une forcément
plus ancienne que l’autre. Ces détails permettent de vérifier
une volonté discrète à montrer la réalité
des éléments mis dans une évidence ‘voilée’
ici.
La date, 1828, est probablement celle de cet énigmatique assemblage.
Elle est inscrite dans un cartouche de style ‘romain’ dont
le bord droit est à l’aplomb de l’extérieur
de l’ovale du médaillon (voir le croquis). Ceci est peut-être
un des motifs expliquant le fait que ce nombre soit ostensiblement décentré
ou désaxé par rapport à la porte ou l’axe général
de l’ensemble. Il est évident que l’emplacement de
cette date est choisi et imposé, même s’il semble aller
à l’encontre d’une logique ‘esthétique’…
voulant éventuellement que cette ‘rupture’ soit montrée
comme volontaire. En ce cas, elle inciterait à remarquer que quelques
détails ne ‘collent’ pas et proposerait une invitation
à en comprendre le sens caché.
Retour au médaillon
Le médaillon est orné d’un emblème ‘chiffré’.
Les rares tentatives d’explications sur ce symbole expliquent laconiquement
que nous sommes tout simplement devant un « AVE MARIA ». La
réalité, une fois de plus, risque de se montrer plus complexe
et plus hermétique.
Habituellement, le chiffre Ave Maria se présente sous la forme
d’un A superposé d’un M.
Certes, nous trouvons ce tracé dans le dessin du médaillon. Mais il est complété curieusement par d’autres détails ou signes résumant la formule à ceci :
Quand 6 et 6 font 8 !
Nous allons maintenant constater que le remplissage du médaillon,
lui non plus, n’est pas le résultat d’une facétie
fantaisiste d’un sculpteur en mal d’enjolivures.
Au premier abord, le promeneur ne voit ici qu’un innocent «
Ave Maria » et, rassuré, ne cherche pas plus loin. Pour nous,
il en sera tout autrement. A l’étude, le rébus s’avère
plus complexe et fait appel, probablement, à la géométrie,
la symbolique, l’héraldisme, en un mot : l’hermétisme…
à moins qu’il ne faille voir ou entendre… le ‘langage
des oiseaux’ ou la langue verte ?
Nous voyons que le chiffre AM s’ajoute à deux demi-sphères.
Considérons une de ces figures et éliminons tout le tracé
extérieur à sa forme pour n’en regarder que le dessin
intérieur. Nous obtenons une rouelle à six branches prise
dans un demi-cercle fermé, soit … un hexagramme.
En ce cas, l’usage additif des deux demi-sphères autorise
la déclinaison géométrique suivante :
- 1/2 gravure = 1 hexagramme = 6 côtés
- 1/2 gravure x 2 = 2 hexagrammes côte à côte mais
non encore accolés = 12 côtés.
Ceci nous rapproche déjà curieusement d’un portail
(Ste Croix en Jarez) où nous voyons deux piles de 6 carrés
royaux. Mais surtout, l’assemblage des deux hexagrammes par leurs
côtés droits verticaux nous donne cette formule pour le moins
curieuse :
1 hexagone + 1 hexagone = 1 octogone ! ou encore : 2 x6 = 8 !!!
Ce qui nous fait géométriquement passer du chiffre de l’opposition, du macrocosme, de l’épreuve entre le bien et le mal… au chiffre de l’infini, du futur éternel, de l’équilibre cosmique… si cher à l’ordre du Temple !
Héraldisme
Un peu d’héraldisme. Supposons qu’une des demi-sphères soit tout ou partie d’un blason ou chiffre armorié. Ceci n’est qu’une supposition et une comparaison entièrement gratuite, mais assez intéressante pour ne pas la soumettre à la réflexion. Les armes de Navarre, par exemple, sont, somme toute, assez ressemblantes à une de nos demi-sphères si l’on considère la partie droite du blason.
France ET NAVARRE Partie de France et |
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Virgules et droites
Nous remarquons des sortes de ‘virgules’ en pointe des angles
aigüs et bas, que ces derniers soient pris dans le ‘chiffre’
ou en demi-sphères rassemblées. Ces deux signes semblent
indiquer au lecteur un sens de giration sénestrogyre, donc négatif…
au sens bien entendu symbolique et non au sens péjoratif.
La ‘giration’ est encore soulignée par deux autres
‘insignes’ totalement indépendants du grand motif.
On les retrouve en haut à gauche et en bas à droite, invitant
toujours au même sens de mouvement. En bas du motif complet, un
segment vertical semble représenter un petit axe immobile.
Un chiffre giratoire (gauche) et les autres indices giratoires extérieurs
au chiffre (droite)
L’étoile à six branches
Des
étoiles à 6 branches
Enfin, si l’on dépouille notre ‘chiffre’ des lignes horizontales et verticales, il reste une étrange étoile à six branches, composée de deux branches droites (en haut et en bas) et quatre branches adoucies par une courbe chacune… Ajoutons que si l’on coupe cette ‘étoile’ en deux dans le sens horizontal, nous obtenons le principe (mais non la ressemblance exacte) du ‘fleuron’ d’une branche de croix, comme celle ornant une pierre ayant servi de clé de voûte à Ste Croix en Jarez…
Cette étoile de « David » nous rappelle l’hexagone
des demi-sphères, mais encore et surtout que cette façade
de la ‘maison du pendu’ est tournée face aux bâtiments
médiévaux remarquablement restaurés de l’ancien
donjon féodal. 
En
façade de ce dernier, sur un très beau cintre en appareillage
de pierres soigneusement assemblées, est gravée au centre
de l’arc, et surtout face au levant, une parfaite étoile
à six branches incurvées et pointues, d’une facture
extrêmement soignée… Serions-nous ici sur un des rares
exemplaires de la fameuse ‘Etoile du matin’ dont fait état
G. M. de Waldan à propos de la société du Brouillard
et également utilisée par l’Angélique ? Pourquoi
pas, puisque sur le mausolée, ‘orienté’ également
au levant, de Polycarpe de la Rivière (Prieur de Ste Croix en Jarez),
on retrouve sous son épitaphe la même étoile, ornée
du motif central. A Malleval, la gravure centrale est martelée
!
L’ombre de Polycarpe et des Lupé ?
Cette approche, sous des aspects un peu inhabituels, nous démontre
combien nous sommes loin du conventionnel AVE MARIA surmonté de
quelques vagues os de pendus…
Peut-être est-il anecdotique de signaler qu’au 17e siècle
la famille (branche maternelle) de Polycarpe de la Rivière (nom
et prénom d’emprunt) disposait d’une propriété
dans ce merveilleux village… Ceci évidemment n’explique
pas tout, loin s’en faut, comme nous le verrons prochainement. Pourtant,
il n’y a pas que ce détail à retenir puisque les seigneurs
de Lupé également avaient un intérêt, et non
des moindres, près du vieux fort… Enfin, nous tenons à
apporter une dernière précision concernant le bloc de constructions
anciennes contiguës … Lors des travaux de rénovations,
effectués il y a près d’une dizaine d’années,
ont été retrouvées une fresque très abîmée
et une pierre gravée d’un griffon… Il est regrettable
qu’aucune déclaration n’ait été faite,
ni communication d’existence de ces étranges témoins
d’un passé assez insolite, rassemblés dans le secteur
de … « la maison du pendu ». Ce qui n’est pas
irrémédiable puisque nous avons eu, à cette époque,
l’idée de tout photographier !
… et quelques autres exemples
A
notre connaissance, sur la région du Pilat, seule cette étrange
maison de Malleval possède cet agencement ‘ossuaire’
accompagné d’une logique géométrique. Nous
pouvons toutefois signaler des ossements incorporés à différentes
autres constructions dans la région du Pilat… sans pour autant
y trouver la moindre volonté d’un tracé présentant
une harmonie symbolique précise. On trouvait ce genre de ‘curiosité’
notamment :
- dans l’appareillage de la vieille halle, commune de Verlieu.
- dans un soutènement de la halle médiévale de Pélussin.
- en scellement dans la maçonnerie de l’ancien aqueduc dit
‘Pont d’Arcole’, entre Farnay et Rive-de-Gier (où
là aussi il était question d’un… griffon !).
Ajoutons, pour nous éloigner un peu de la région du Pilat,
qu’un assemblage d’ossements du même type se trouve
sur l’île de Belle-Île… qui fut dans les visées
des frères Fouquet…
Mais tous ces autres exemples n’ont pas forcément le sens
voulu, ici, à Malleval, dont nous continuerons, au fil de nos promenades,
de découvrir quelques autres curiosités oubliées…
